Fenomen kebudayaan adalah fenomen khas manusia, yang menjadi telaahan berbagai disiplin ilmu, baik ilmu empirik maupun ilmu meta-empirik. Kajian filsafat kebudayaan masuk kategori ilmu meta-empirik, dan hal yang dikaji dalam buku ini adalah dimensi ontologi dan aksiologi dari rumah tradisional orang Ngada, yang di sebut Sa’o Ngaza (‘rumah bernama’). Filsafat kebudayaan dalam konteks ini adalah bagian dari filsafat manusia, filsafat sosial, dan filsafat simbol yang memberi tempat pada iman dan keberadaan Tuhan. Dalam dan melalui aliran filsafat kebudayaan ini, manusia adalah makhluk individual, makhluk sosial, makhluk religius, dan makhluk simbolik yang menciptakan kebudayaan dan kebudayaan sebagai sistem simbol yang memiliki nilai, seperti nilai sakralitas, spiritualitas, dan moralitas, kembali “menciptakan” tipe ideal manusia dan komunitas sosial religiusnya.