Penulis mengkaji konsep Islam Nusantara dalam usaha mengatasi masalah konstruksi identitas tertutup. Penulis meyakini bahwa masalah klaim kebenaran absolut dari agama-agama tertentu yang bermuara pada konstruksi identitas tertutup ini dapat dipecahkan melalui konsep Islam Nusantara. Alasannya, agama merupakan sistem budaya yang tidak pernah tampil dalam bentuk murni tetapi selalu bersistensa dengan kebudayaan para penganutnya. Agama tidak dilihat dalam sistem "benar-salah" melainkan bagaimana manusia-manusia dalam konteks kebudayaan tertentu menginterpretasi dan memparaktikan agama tersebut.