Penelitian ini bertujuan untuk (1) mendeskripsikan dan menjelaskan situasi masyarakat suku Akoit di Fatumtasa dan praktik penerimaan anggota baru dalam ritus-ritus seputar kelahiran. (2) Melukiskan dan mengkorelasikan penerimaan anggota baru dalam ritus seputar kelahiran dengan sakramen pembaptisan anak-anak dalam ajaran Gereja Katolik. (3) Mengkorelasikan unsur-unsur dalam ritus seputar kelahiran suku Akoit ke dalam Sakramen Pembaptisan anak-anak Gereja Katolik dalam karya pastoral. Penulis membuat penelitian di desa Fatumtasa, Kecamatan Insana Utara, Kabupaten Timor Tengah Utara. Metode yang digunakan dalam penulisan karya ilmiah ini adalah metode penelitian lapangan dengan wawancara sebagai instrumen pengumpulan data. Penulis juga mengadakan observasi secara langsung mengenai pelaksanaan ritus seputar kelahiran masyarakat suku Akoit di Fatumtasa. Penulis berpartisipasi secara langsung, melihat dan mengikuti pelaksanaan ritus-ritus seputar kelahiran. Ritual ini memiliki nilai-nilai religius yang dapat memperkaya iman Kristiani. Berdasarkan hasil penelitian lapangan, studi kepustakaan maka terdapat keserupaan makna antara ritus seputar kelahiran dengan sakramen pembaptisan anak-anak dalam Gereja Katolik. Pertama, kedua praktik di atas merupakan media untuk melahirkan seseorang secara baru dengan kemerdekaan lahiriah dan batiniah. Kedua, sebagai sarana untuk menyucikan diri, Ketiga sebagai pelantikan untuk mendapatkan keanggotaan sebagai umat Allah dan masyarakat suku secara penuh. Keempat, sebagai kesempatan untuk mengucapkan syukur atas anugerah kehidupan dari Tuhan pencipta semesta. Kelima, sebagai kesempatan untuk memohon perlindungan dari Tuhan bagi masa depan anak yang menerima pembaptisan dan melaksanakan ritus seputar kelahiran. Kesamaan makna ritus seputar kelahiran yang dipraktikkan masyarakat suku Akoit dan relasinya dengan Sakramen Pembaptisan anak sengaja ditonjolkan untuk menghindari dualisme dalam kehidupan masyarakat. Sebab ritus kelahiran dan sakramen baptis sama-sama merupakan kegiatan untuk kepentingan, masa depan, kebahagiaan dan keselamatan anak yang dilahirkan. Oleh karena itu, tujuan mulia yang hendak dicapai oleh ritus kelahiran dan Sakramen Pembaptisan hendaklah tidak dipertentangkan, Sebaliknya perlu diupayakan titik temu agar keduanya dapat saling melengkapi. Dengan harmonisasi itu maka di satu pihak iman Katolik tentang sakramen baptis dapat mengakar dalam jati-diri masyarakat lokal, terutama dalam ritus seputar kelahiran suku Akoit, akan tetapi di lain pihak, ritus kelahiran tersebut disempurnakan dengan sakramen keselamatan Allah yang diwartakan Gereja